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    ??并且，看似完全不是什么为政之道。但其实，这其中却是蕴含着太多的意思。

    ??其一，就是在提醒齐侯杵臼，如今齐国的局势，田氏已经开始逐步壮大，如果齐侯杵臼不加以制衡，那么日后田氏极有可能会成为鲁国的季氏。

    ??其二，孔丘这么说话的底气，乃是源于当年齐桓公在葵丘之盟上，周王曾有意把天子之位禅让给齐桓公，给齐桓公送去祭肉，且可以让他不用跪拜天子，等于是禅让的前奏。

    ??齐桓公就此事曾问过管仲的意见，当时管仲就曾回答：“为君不君，为臣不臣，乱之本也。”而管仲，那可是齐国的圣人，所以孔子借用管仲当年所说过的话，其实也是有些“以彼之道，还施彼身”的意味在里面。

    ??这话是谁说的？

    ??那可是你们齐国的圣人管仲说的

    ??谁赞成，谁反对？

    ??这其三，就是表达如今鲁侯在郓邑受难，众所周知就是因为季氏目无国君的原因。

    ??所以，齐国如果能够匡扶鲁国公室，那么非但这将是鲁国的幸事，而且其实对于齐侯杵臼而言，也同样做了和当年齐桓公一样的事情。这等于是把齐侯杵臼给捧到了跟齐桓公一样的高度。

    ??齐侯杵臼缓缓点了点头：

    ??“嗯，丘所言倒是不无道理。”

    ??齐侯杵臼这时又回头看了一眼田乞，随后又若无其事的言道：

    ??“丘说得好啊！如果君不君，臣不臣，纵是这宫里有饭，寡人又哪里能吃得到呢？”

    ??齐侯杵臼此言，亦是暗示自己听懂了孔丘之言。

    ??他此处也是暗借齐桓公最终的悲惨结局。

    ??因为齐桓公当年，便是在这深宫之内，被乱臣贼子给活活饿死的！

    ??所以，这“有饭却吃不着”所暗指的就是表明他齐侯杵臼听明白了孔丘的话。同时，也是暗戳了田乞，以及其他的卿大夫一把。

    ??其实，要说这齐国，臣下弑君杀主的，还真不是一个极个别现象。

    ??纵览春秋之时，仅在齐国达成弑君杀主成就的人数，竟是高达11人，可谓是各国之翘楚。

    ??所以，对于齐国而言，真正的为政之弊，也正是体现在“君君臣臣”之上的。

    ??只不过，孔丘的这一番话，齐侯杵臼听了虽是极为受用。但对于满朝的齐国卿大夫而言，那可就是另一番滋味了。

    ??只见田乞此时，却是不动声色的出列躬身言道：

    ??“君上言重了，这宫里的饭，臣子们哪里敢吃？也唯有君上可以享用。”

    ??齐侯杵臼微微一笑，看着眼前孔丘，倒也是越看越是喜欢。

    ??“丘，寡人再问你，除却这君臣之礼不说，请试复言为政之道？”

    ??孔丘则亦是朗声回道：

    ??“政在节财！”

    ??要说孔子这所谓“节财”，其实亦是别有深意。他知齐侯杵臼生活奢靡，不知节制。故而他所言“节财”就是告诫于他：为君之人应当“克己复礼”，不能太过骄奢淫逸，安于享乐。

    ??齐侯杵臼闻言，又是呵呵笑道：

    ??“呵呵，如今丘说得倒也轻便。”

    ??“君上明鉴，方才丘之所言，皆是周礼所明载的，丘又岂敢肆意妄言？”

    ??齐侯杵臼“嗯”了一声，思索片刻，开口道：

    ??“丘，寡人想将尼谿之田封给你，将你留在齐国做一名能够比肩鲁国季氏与孟氏之间的上大夫，你可愿意？”

    ??“臣才疏学浅，本不敢受此恩惠，但君上若有意恩赐，臣若是推辞，岂非不敬？臣愿领受！”

    ??孔丘心中甚喜，他如果真能做得齐国的上大夫，到时候便可名正言顺的恳请齐侯杵臼出兵解救鲁侯稠之危。

    ??然而，这时晏婴上前一步。