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第462章 残暴不仁,当属你秦始皇! (第1/2页)
??儒家之地。 ??被称之为儒家圣地,在大秦南方的一座城中。 ??这座城,也被称之为儒城。 ??由此可见,儒家在这座城中,地位是如何的显赫了。 ??天下百家学说,迄今为止。 ??被天下人追捧的,儒家学说,当属第一。 ??儒家的思想,经历过岁月的变迁,直到儒家出圣,儒家才具体的形成。 ??若是追溯起来,儒家已经存在以前七百多年,经历过夏商周,孔圣的出现,才让儒家的思想,统一起来。 ??孔圣,也是儒家第一圣,同样也是这个时代,读书人必拜的圣人。 ??儒家思想中,最核心的就是“仁”! ??融合了世间的六德之后,形成的“仁”的体系。 ??智、信、圣、仁、义、忠;这是大秦之前的人间六德,孔圣则是融合了六德之后,主张以“仁”为主的儒家! ??当今秦皇,嬴,大修长城,三年时间,长城根下,白骨皑皑,有乌鸦飞过而不食,由此可见,秦皇的残暴到了什么程度。 ??然而。 ??这些并不是主要的。 ??让这些大儒接受不了的是,秦皇嬴竟然不以儒家思想治国。 ??反而更加倾向法家思想。 ??君不见。 ??咸阳宫中的大佬们,大多数都是法家的人物。 ??其中最位居高位的,可以说是一人之下,万人之上的李斯! ??正是法家在这个时代的代表人物! ??可。 ??李斯却被天下的儒家记恨。 ??为什么? ??因为李斯的老师,是儒家的大儒,结果自己的弟子,则是成了法家的代表人物? ??这也不是儒家大儒攻击秦皇嬴的原因。 ??而是。 ??法家的代表人物为何位居如此地位?而他们的儒家人物,只能站在咸阳宫的边角? ??秦皇嬴灭六国之前,儒家的人物,可以说,无论是哪个国家,都是畏位居高位的存在,结果,在秦皇嬴统一天下之后,尤其是这些年来,儒家的弟子明显减少? ??为什么? ??还不是因为秦皇嬴重用法家的人? ??对于儒家的人,反而不用。 ??这便是儒家大儒痛恨秦皇嬴的原因。 ??在他们的眼中,诸子百家,唯有儒家学说,才能够治理天下。 ??君王要有仁政,以“仁”治国。 ??而非是,以“法”治国! ??寻常的院落中。 ??“李斯不过是儒家的叛徒而已,竟然能够坐到相位,哼,秦皇昏庸无道,竟然想着以“法”治国,而不是以“仁”治国。” ??“简直就是荒谬至极!” ??几位老者对坐。 ??其中一位老者,发须皆白。 ??义愤填膺的说道。 ??“就是!” ??“秦皇嬴这就是在藐视圣人之道,天下圣人,唯有我儒家最多,治理天下,也只有我儒家的人,才能够治理好这天下!” ??“秦皇嬴擅自以“法”治国,简直就是在违逆圣人!” ??“这是对圣人的大不敬!” ??“其罪,当诛啊!” ??几位老者。 ??不停地说道。 ??他们,都是被沈苍生邀请到咸阳城的儒家大儒! ??若是他们同时出现,不知道要有多少天下学子为之高呼! ??他们,代表的就是儒家! ??他们,就是儒家! ??悠然。 ??一位老者说道:“此去咸阳城,我们该当如何?” ??另外一位老者,放下茶杯,抚着胡须。 ??淡淡的说道:“这天下,还是必须由我儒家治理,